I begynnelsen skapade Gud himmel och jord.
Bakom ”I begynnelsen” finns det hebreiska ordet bereshit (בראשׁית), vilket är en sammansättning av prepositionen be (ב) och substantivet reshit (ראשׁית). Men be har inte bara betydelsen ”i” utan även ”på grund av”. Versen kan därför översättas: ”På grund av reshit skapade Gud himmel och jord.” Men vad är reshit? Enligt judisk tolkningstradition är två saker reshit; Guds Torah och Israels folk.
HERREN hade mig (Visheten) vid begynnelsen [reshit] av sin väg, före sina gärningar i urtiden. (Ords 8:22)
Israel var heligt för HERREN, den första [reshit] frukten av hans skörd. Alla som äter av den drar på sig skuld, olycka drabbar dem, säger HERREN. (Jer 2:3)
Visheten är synonymt med Guds Torah. Att tala om Torah är att tala om Visheten, och vise versa. 1 Mos 1:1 kan därför översättas på följande sätt: ”På grund av Torah och Israel skapade Gud himmel och jord.” Men det finns ytterligare en sak som är reshit och det är förstlingskärven i 3 Mos 23:10.
Säg till Israels barn: När ni kommer in i det land som jag ger er och ni bärgar in dess skörd, ska ni ta den kärve som är det första [reshit] av er skörd och bära den till prästen.
En av de bibliska högtiderna på våren heter Förstlingskärvens högtid (hebr. Bikkurim) och det var den dag då prästen gick in i Templet och viftade med kärven från den första kornskörden. Det var också den dag då Israels barn gick genom Sävhavet (efter uttåget ur Egypten), en händelse som förebildar dopet där människan symboliskt går från död till liv (Rom 6:3-4).
Förstlingskärvens högtid var även den dag Messias (Jesus) uppstod från de döda, och som sådan utgör han en profetisk uppfyllelse av förstlingskärven. Han är den första människan som uppstått från de döda av det nya människosläktet (1 Kor 15:20-23). Man kan därför översätta 1 Mos 1:1 på följande sätt: ”På grund av Messias skapade Gud himmel och jord.” Och detta stämmer med judarnas Talmud:
Rab said: The world was created only on David’s account. Samuel said: On Moses account; R. Johanan said: For the sake of the Messiah. What is his [the Messiah’s] name? — The School of R. Shila said: His name is Shiloh, for it is written, until Shiloh come … (1)
Messias och hans uppståndelse från de döda finns alltså förutsagd redan i första ordet (bereshit) i den hebreiska Bibeln. Det innebär att Guds plan med Messias som vårt försoningsoffer fanns långt innan synden kom in i världen. Vilken ofattbar planering från Guds sida!
(1) Talmud, Sanhedrin, 98b.