Inledning

Lugn, jag tror att Jesus är Messias. 🙂 Känner att jag behöver klargöra detta innan någon blir helt förtvivlad. Men det fanns en period i livet när jag tappade tron på honom. Varför? Min, vid den tiden, bästa vän började studera rabbinska argument emot Jesus som Messias, vilket resulterade i att han förkastade Jesus och konverterade till judendomen. Helt naturligt började han vittna för mig, vilket ledde till att även jag lämnade Jesus, åtminstone för en tid. Han flyttade så småningom till Israel, och det gav mig mer tid att studera ämnet på egen hand. Från att min vän förkastade Jesus till att han flyttade till Israel var den absolut tuffaste perioden i mitt liv som troende.

Så länge man som kristen inte ifrågasätter sin tro upplevs den lätt som svart/vit. Det man tror på ses som självklarheter. Men Bibeln är mycket mer komplex än så. Det finns judiska rabbiner som jobbar frenetiskt för att bevisa att Jesus inte är Messias och att han inte finns förutsagd i GT. Om de har rätt, då är Jesus en bedragare. Om de har fel, då är han deras utlovade Messias. I flera av artiklarna kommer jag att behandla några av deras argument. Vidare kommer jag att ta upp en annan utmaning som vi hittar i bland annat Luk 24. Jesus slår följe med de två Emmausvandrarna och förklarar för dem vad som står skrivet om honom och hans lidande hos Mose och alla profeterna.

”Så tröga ni är i tanke och hjärta till att tro på allt som profeterna har sagt! Måste inte Messias lida det här för att sedan gå in i sin härlighet?” Och han började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem vad det stod om honom i alla Skrifterna. (24:25-27)

Här är det lätt att få en klump i halsen. Går det verkligen att hitta Messias lidande hos alla profeterna, inklusive de mindre som Obadja, Nahum, Sefanja, etc? Här är det dock viktigt att man känner till den judiska indelningen av Bibeln (Tanach) i motsats till den kristna Bibelindelningen. En kristen Bibel (GT) har 39 böcker. En judisk Tanach (GT) har 24 böcker. Men likväl innehåller de samma böcker. Ja, det låter kryptiskt. Det som skiljer är att man delar in böckerna på olika sätt. I en judisk Tanach räknas 1 och 2 Samuelsböckerna som en bok. På samma sätt är det med Kungaböckerna och Krönikeböckerna. Även Esra och Nehemja räknas som en bok. Den största skillnaden är att man räknar de tolv mindre profeterna som en profetbok. Enligt AI gjorde man denna indelning långt innan Jesu födelse.

De tolv mindre profeterna i Tanakh har räknats som en enda samlad bok, ”Tolvprofetboken”, ända sedan den hebreiska bibelns kanon fastställdes. Denna sammanställning gjordes mycket långt tillbaka i tiden, senast under det andra århundradet f.Kr. (ca 200 f.Kr.). Under antiken skrevs texterna för hand på pergamentrullar. Eftersom de tolv profeternas texter var relativt korta fick de alla plats på en enda stor rulle. Det är först i den senare kristna traditionen som dessa texter har brutits isär. Inom judendomen har de alltid betraktats som en och samma bok.

Detta underlättar avsevärt att hitta den lidande Messias hos alla profeterna. Man behöver alltså inte hitta hans lidande hos var och en av de mindre profeterna eftersom de räknas som en profetbok. I de åtföljande artiklarna tar jag upp profetior om Jesus som Messias av primärt två anledningar; 1) gå emot judiska argument, 2) hitta den lidande Messias. Men i några av artiklarna har jag tagit med profetior om honom av mer allmänt intresse. Personligen tror jag inte på Jesus primärt på grund av vad NT säger om honom, utan för att jag hittar honom i moseböckerna. Det är trots allt dessa fem böcker som ligger till grund för resten av Bibeln. Tyvärr har många kristna missat denna sanning.

Lämna en kommentar