Gud gav Salomo vishet och mycket stort förstånd och kunskap så rik som sanden på havets strand. Salomos vishet var större än alla österlänningars vishet och alla egyptiers vishet. Han var visare än alla andra människor … Från alla folk kom man för att höra Salomos vishet, från jordens alla kungar som hade hört talas om hans vishet.

Gud gav Salomo så mycket vishet att ”han var visare än alla andra människor” och ”från alla folk kom man för att höra Salomos visdom”. Salomo utgör en profetisk förebild på Messias och den vishet Gud har gett honom, såsom profeten Jesaja har förutsagt.

Ett skott skall skjuta upp ur Isais avhuggna stam, en telning från hans rötter skall bära frukt. Över honom skall HERRENS Ande vila, Anden med vishet och förstånd, Anden med råd och styrka, Anden med kunskap och fruktan för HERREN. (11:1-2)

Jesus har fått Anden med vishet för att kunna sitta på Davids tron och regera i evighet (2 Sam 7:12-13). Under sin jordiska vandring visade Jesus att det finns en tematisk koppling mellan honom och Salomo.

Söderns drottning ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. Hon kom från jordens ände för att lyssna till Salomos vishet, och här är något som är större än Salomo. (Matt 12:42)

Här står det att söderns drottning ”kom från jordens ände för att lyssna till Salomos vishet”. Detta kommer att ske igen, men då med Jesus och inte Salomo på tronen.

Det ska ske i den yttersta tiden att berget med HERRENS hus ska stå fast grundat och vara högst bland bergen, upphöjt över höjderna. Alla hednafolk ska strömma dit, många folk ska gå i väg och säga: ”Kom, låt oss gå upp till HERRENS berg, till Jakobs Guds hus. Han (Messias) ska lära oss sina vägar så att vi kan vandra på hans stigar.” För undervisning ska gå ut från Sion, HERRENS ord från Jerusalem. Han ska döma mellan hednafolken och skipa rätt för många folk. Då ska de smida sina svärd till plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar. Folk ska inte lyfta svärd mot folk och inte mer öva för krig. (Jes 2:2-4)

Under den messianska tidsåldern kommer alla folk att strömma till Jerusalem för att ta emot undervisning. Det står ”han ska lära oss sina vägar …” Den medeltida rabbinen Radak (1160–1235) säger att det handlar om Messias.

”He” refers to the King Messiah, who will judge disputes between nations; they will accept his decisions, and no longer resort to war for settling disputes.¹

Såsom alla folk kom till Jerusalem för att höra Salomos vishet, så skall alla folk komma till Jerusalem för att höra Jesu vishet, den vishet Gud har gett honom. Och resultatet blir att ”folk ska inte lyfta svärd mot folk och inte mer öva för krig”. Vilken härlig tid det skall bli!

1. Scherman, Nosson. Tanach: The Torah/Prophets/Writings. Mesorah Publications, ltd. 1996, s. 956. ↩︎